般，王大学子也被刘学政给点名批评了。
起初王智也没在意，不就是被批评吗，又不是第一次了，无所谓，可是刘学政蹬鼻子上脸竟对王智开启了人身攻击，说其学疏才浅,胸无大志，又如目无师长、心无圣贤日后定难有作为，还让诸学子勿要学他，以免浪费大好年华，日后抱撼终身。
这都被人指着鼻子骂没出息了，他刘学政又不是咱爹娘，凭咱王大学子的高傲性子能受得了吗，必须是受不了的。
于是乎，这一番师生对骂的剧情便上演了起来。
王智回怼说他只会读死书，记死理，却不知日为何东升西落，月为何阴晴圆缺，不知人为何会生老病死，也不知人从哪里来，会到哪里去。
圣人造书定理，乃是为世人摆脱愚昧，开启心智，让后世人能够睁开眼看世界，能够明白天理人欲，洞悉世间规则，能够探索宇宙奥秘，让有限的生命产生无限的可能。
世间万物都有其规律可循，需要我等后辈放下书本，用眼睛去看，用耳朵去听，用脑子去想，用身体去实践，格物才能致知。
而不是让你们这群腐儒整天盯着那几个‘之乎者也’钻研有几个调调，钻研来钻研去写出来一些鬼东西，连鬼看了都摇头。
说了这番话之后王智当时又问向众同斋学子：来来，我问你们，你们都说说古圣贤著书立说意欲为何？
其中回答最多的便是：教化万民。
然后王智接着问道：既然是教化万民，那我且问你们，平民百姓有几家几户可以读书？
众人默然，王智又问：我再问你们，古人著书为何言语简短？
这时斋内的回答就有些五花八门了，说什么的都有。
又听王智压下众人后说了一个如孩童呓语般的答案，他说：古人著书言语简短的原因很简单，就只是因为古人没有纸张，只能在皮革、竹简，甚至龟壳上记录，那自然是十句做五句，五句做一句的记录，如果当时古人也像咱们如今一样有了纸张，可以无限制的记录，你们猜猜他们还会不会之乎者也？
就在众人开始发笑，而后深思的时候，王智又指向上方的刘学政骂道：你们这群腐儒倒好，读着圣贤书，念着圣贤语，口口声声的说替圣贤传播文化思想，却不想着如何教化万民，只想着如何设立门槛，把天下万民拒之门外，好独享圣贤恩泽，给自己揽权敛财。
古人造纸是为了让天下百姓都可以读书明智，你们倒好，宁愿用来擦屁股，也不愿多写几个字，那孔
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